Daemonologie in forme of a dialogue de Jacques VI : étude d’un traité de démonologie écossais / Samantha Paquet ; sous la direction de Philippe Martin
Travaux universitaires électroniquesLangue: français.Éditeur : Villeurbanne : Enssib, 2023A pour autre édition sur un support différent : Daemonologie in forme of a dialogue de Jacques VI, étude d’un traité de démonologie écossais, Samantha Paquet, 2022, Villeurbanne, Enssib, 1 vol. (84 p.)Note de thèse: Mémoire de master en sciences de l'information et des bibliothèques, Cultures de l’écrit et de l’image, Villeurbanne, Enssib, 2022Résumé : En 1597, le roi d’Ecosse Jacques VI, futur Jacques Ier d’Angleterre, publie un traité de démonologie intitulé Daemonologie in forme of a dialogue. Seul traité de démonologie écrit par un souverain, il est inspiré par les procès de North Berwick, au cours desquels Jacques VI lui-même fait partie des juges. Ce mémoire vise à étudier le traité, et à comprendre comment son auteur se sert du dialogue pour véhiculer sa position vis-à-vis de la sorcellerie, mais également pour mettre en garde son lectorat contre les efforts déployés par le diable pour piéger les hommes. On retrouve dans ce texte beaucoup de points communs avec les autres traités de démonologie publiés depuis le XVe siècle ; plus que par son contenu, celui de Jacques VI se distingue des autres par la forme qu’il adopte : le dialogue.In 1597, King James VI of Scotland (future James I of England) wrote a demonology treaty titled Daemonologie in forme of a dialogue. It is the only demonology treaty written by a king and was inspired by the North Berwick trials, during which James VI himself was among the judges. This essay aims to study the treaty to understand how its author uses the dialogue to convey his position towards witchcraft, and to warn his readers against the Devil and the tricks he uses against mankind. This text has a lot in common with the other demonology treatises that were published since the 15th century; more than with its contents, it is with its form as a dialogue that King James’ treaty distinguishes itself from the others.Sujet - Nom de personne: Jacques, V, 1512-1542, roi d'Écosse Sujet - Nom commun: Démonologie | Sorcellerie Civilisation, Écosse (GB), 16e siècle | Histoire du livre | Sorcellerie, Procès Sujet - Forme: Thèses et écrits académiques Ressource en ligne : Accès au texte intégral
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| Item type | Current library | Collection | Shelving location | Call number | Status | Date due | Barcode | Item holds | |
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| En ligne accès libre | Enssib | Ressource électronique | Travaux d'étudiants | e-M 2022 CEI 11 (Browse shelf(Opens below)) | Available |
Bibliographie p.63-66. Notes bibliographiques. Index. Glossaire. Annexes
Mémoire de master en sciences de l'information et des bibliothèques Cultures de l’écrit et de l’image Villeurbanne, Enssib 2022
En 1597, le roi d’Ecosse Jacques VI, futur Jacques Ier d’Angleterre, publie un traité de démonologie intitulé Daemonologie in forme of a dialogue. Seul traité de démonologie écrit par un souverain, il est inspiré par les procès de North Berwick, au cours desquels Jacques VI lui-même fait partie des juges. Ce mémoire vise à étudier le traité, et à comprendre comment son auteur se sert du dialogue pour véhiculer sa position vis-à-vis de la sorcellerie, mais également pour mettre en garde son lectorat contre les efforts déployés par le diable pour piéger les hommes. On retrouve dans ce texte beaucoup de points communs avec les autres traités de démonologie publiés depuis le XVe siècle ; plus que par son contenu, celui de Jacques VI se distingue des autres par la forme qu’il adopte : le dialogue.
In 1597, King James VI of Scotland (future James I of England) wrote a demonology treaty titled Daemonologie in forme of a dialogue. It is the only demonology treaty written by a king and was inspired by the North Berwick trials, during which James VI himself was among the judges. This essay aims to study the treaty to understand how its author uses the dialogue to convey his position towards witchcraft, and to warn his readers against the Devil and the tricks he uses against mankind. This text has a lot in common with the other demonology treatises that were published since the 15th century; more than with its contents, it is with its form as a dialogue that King James’ treaty distinguishes itself from the others.
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