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L'histoire culturelle / Pascal Ory

LivresAuteur principal: Ory, Pascal, 1948-...., historien, AuteurLangue: français.Mention d'édition: 6e édition corrigéeÉditeur : Paris : Presses universitaires de France - Humensis, DL 2025Description : 1 vol. (127 p.) : couv. ill. en coul. ; 18 cmISBN: 978-2-7154-3232-1.Collection : Que sais-je ?, 0768-0066, 3713A pour autre édition sur un support différent : ˜L'œhistoire culturelle, Pascal Ory, [5e édition corrigée], 2019, Paris, Cairn, Que sais-je ? (En ligne), 978-2-13081-587-7Résumé : L'histoire culturelle est à la mode. Certains s'en agacent, certains mettent en doute son existence. On parle ici de flou conceptuel, là d'impérialisme. Comment, en effet, rendre compte d'un champ d'investigation qui s'étend des arts plastiques aux arts martiaux, de la sensibilité aux parfums à la spiritualité de Saint Louis ? Cet ouvrage apporte quelques réponses simples à ces questions complexes : oui, il est facile de définir l'histoire culturelle [xe2][x80][x93] comme une « histoire sociale des représentations ». Oui, il n'est pas difficile d'en reconstituer les origines. On peut en préciser les objets, dans leur cohérence : la cohérence d'un regard sur les sources, sur leur mode de questionnement, qui est, par là, questionnement du monde. [site de l'éditeur]Sujet - Nom commun: Représentations sociales | Vie intellectuelle, Histoire | Culture, Histoire Voir dans le SUDOC
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Prêt normal Enssib Papier Pôle Métiers du livre et de la culture 306 HIS o (Parcourir l'étagère(Ouvrir ci-dessous)) Disponible 9205085
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Bibliogr. p. 117-[126]

L'histoire culturelle est à la mode. Certains s'en agacent, certains mettent en doute son existence. On parle ici de flou conceptuel, là d'impérialisme. Comment, en effet, rendre compte d'un champ d'investigation qui s'étend des arts plastiques aux arts martiaux, de la sensibilité aux parfums à la spiritualité de Saint Louis ? Cet ouvrage apporte quelques réponses simples à ces questions complexes : oui, il est facile de définir l'histoire culturelle [xe2][x80][x93] comme une « histoire sociale des représentations ». Oui, il n'est pas difficile d'en reconstituer les origines. On peut en préciser les objets, dans leur cohérence : la cohérence d'un regard sur les sources, sur leur mode de questionnement, qui est, par là, questionnement du monde. site de l'éditeur

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Koha version 24.05

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