Sociologie des turbulences : penser les désordres des inégalités / Manuel Boucher ; préface, Alain Touraine

Bibliogr. p. 349-358. Bibliogr. de M. Boucher p. 359-373. Notes bibliogr.

La 4e de couv. indique : "Cet ouvrage présente la « sociologie des turbulences » en décrivant l'itinéraire de recherche de son auteur. À partir d'une solide expérience sociologique et ethnographique sur des questions sociales, urbaines et culturelles sensibles (la jeunesse populaire et les émergences culturelles ; l'ethnicité et la lutte contre le racisme ; l'hybridation de la régulation sociale et du contrôle social ; les mutations de l'intervention sociale), Manuel Boucher a formalisé une sociologie singulière. La sociologie des turbulences fournit des éléments théoriques et analytiques pour penser, autrement que sous un angle moral-sécuritaire, les désordres des inégalités induits par la production/reproduction/augmentation des injustices sociales et économiques au sein des sociétés capitalistes libérales-conservatrices ainsi que les réactions sociales qui les accompagnent. Dans la pratique, la sociologie des turbulences analyse les conflits sociaux, politiques, éthiques et culturels qui révèlent les disjonctions et oppositions entre, d'une part, les valeurs égalitaristes, émancipatrices, de reconnaissance et de justice sociale revendiquées par les sociétés modernes individualistes et démocratiques et, d'autre part, la réalité des rapports de domination, de discrimination, de réification et de mépris qui sont en perpétuelle voie de transformation et de recomposition dans ces mêmes sociétés. Cette sociologie insiste également sur les capacités d'action et de réaction individuelle et collective (révolte, distanciation, subjectivation, réflexivité) des acteurs qui, malgré les épreuves et les expériences de domination et de désubjectivation dans lesquelles ils peuvent être engagés, en tant que sujets (individu/mouvement social) porteurs de droits (politiques, sociaux, culturels), se rebellent pour accéder à une liberté et à une dignité individuelle et collective."