Contact : pourquoi nous avons perdu le monde, et comment le retrouver / Matthew B. Crawford ; traduit de l'anglais (États-Unis) par Marc Saint-Upéry et Christophe Jaquet
LivresLangue: français ; de l'oeuvre originale, anglais.Éditeur : Paris : La Découverte, DL 2016Description : 1 vol. (348 p.) :
couv. ill. en coul. ;
23 cmISBN: 978-2-7071-8662-1.Collection : Cahiers libres, 0526-8370Est une traduction de : The world beyond your head, on becoming an individual in an age of distraction, C 2015Résumé : Le philosophe et mécanicien offre une réflexion sur la fragmentation de notre vie mentale. Puisant dans la philosophie et dans des exemples concrets, il illustre l'idée que notre civilisation connaît une sorte de crise de l'attention qui génère une conception réductrice de la liberté. Celle-ci favorise la manipulation des individus et la perte du rapport au monde dans les sociétés occidentales. Electre 2020La 4e de couverture indique : "Après le succès d'"Eloge du carburateur", qui mettait en évidence le rôle fondamental du travail manuel, Matthew B. Crawford, philosophe-mécanicien, s'interroge sur la fragmentation de notre vie mentale. Ombres errantes dans la caverne du virtuel, hédonistes abstraits fuyant les aspérités du monde, nous dérivons à la recherche d'un confort désincarné et d'une autonomie infantile qui nous met à la merci des exploiteurs de "temps de cerveau disponible". Décrivant l'évolution des dessins animés ou les innovations terrifiantes de l'industrie du jeu à Las Vegas, Matthew B. Crawford illustre par des exemples frappants l'idée que notre civilisation connaît une véritable "crise de l'attention", qu'il explore sous toutes les coutures et avec humour, recourant aussi bien à l'analyse philosophique qu'à des récits d'expérience vécue. [...] Contre un individualisme sans individus authentiques et une prétendue liberté sans puissance d'agir, il plaide avec brio pour un nouvel engagement avec le réel qui prenne en compte le caractère "incarné" de notre existence, et nous réconcilie avec le monde."Sujet - Nom commun: Autonomie (philosophie) | Réalité | Attention | Technique et civilisation | Individu et société Ressource en ligne : Lire la critique du BBF
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| Item type | Current library | Collection | Shelving location | Call number | Status | Date due | Barcode | Item holds | |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Prêt normal | Enssib | Papier | Pôle Savoirs | 805 SOC c (Browse shelf(Opens below)) | Available | 9124240 |
Trad. de : "The world beyond your head : on becoming an individual in an age of distraction"
Notes bibliogr.
Le philosophe et mécanicien offre une réflexion sur la fragmentation de notre vie mentale. Puisant dans la philosophie et dans des exemples concrets, il illustre l'idée que notre civilisation connaît une sorte de crise de l'attention qui génère une conception réductrice de la liberté. Celle-ci favorise la manipulation des individus et la perte du rapport au monde dans les sociétés occidentales. Electre 2020
La 4e de couverture indique : "Après le succès d'"Eloge du carburateur", qui mettait en évidence le rôle fondamental du travail manuel, Matthew B. Crawford, philosophe-mécanicien, s'interroge sur la fragmentation de notre vie mentale. Ombres errantes dans la caverne du virtuel, hédonistes abstraits fuyant les aspérités du monde, nous dérivons à la recherche d'un confort désincarné et d'une autonomie infantile qui nous met à la merci des exploiteurs de "temps de cerveau disponible". Décrivant l'évolution des dessins animés ou les innovations terrifiantes de l'industrie du jeu à Las Vegas, Matthew B. Crawford illustre par des exemples frappants l'idée que notre civilisation connaît une véritable "crise de l'attention", qu'il explore sous toutes les coutures et avec humour, recourant aussi bien à l'analyse philosophique qu'à des récits d'expérience vécue. [...] Contre un individualisme sans individus authentiques et une prétendue liberté sans puissance d'agir, il plaide avec brio pour un nouvel engagement avec le réel qui prenne en compte le caractère "incarné" de notre existence, et nous réconcilie avec le monde."
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